昨日、わが地区の座談会が大成功で終わりました。
家庭訪問でお願いした方も来て頂き、まれにみるほぼ理想に近い座談会で本当によかったです。

今回、座談会御書を講義＋活動報告もさせて頂きました。
御書講義はプレゼン風で新しい試みでやりましたが、緊張もあり、話がループしました。（反省）

今回の御書は「三三蔵祈雨事」の最後の御文です。
ポイントは師匠の言われた通りに実践した須梨槃特（すりはんどく）が成仏したということ。
これを西山殿のお返事として、仏法（成仏）のなんたるかを大聖人がお礼（激励）として、書かれたものです。

今回、感じたのは、釈迦時代、日蓮大聖人時代、現在の先生（師匠）がされていることは
同じだということです。偉大な師匠は本当にいつの時代も同じだということです。

では何が凄いと感じたか・・・
時代を超えた師匠の激励とその激励に応える弟子という点です。仏法はどこまでも師弟不二につきます。
釈迦はどうしようもない須梨槃特（すりはんどく）に14文字だけ実践しないさいと慈愛をもって激励しました。

大聖人は須梨槃特（すりはんどく）と提婆達多の違いを西山殿に激励として送られました。
西山殿はさぞかし、身を引き締め、提婆達多にならないように奮起したと思います。

そして21世紀の現在、今回の本幹で、アメリカSGIの男子部長が言われていた
デトロイトの壮年部、男子部の現状を報告したところ、先生から記念品と激励を頂き、
頂いたメンバーは折伏、弘教の実践を行い。壮年部、男子部は就職を勝ちとったということ。
また、アメリカ一の弘教も達成。

今回の本幹、この御書を狙ったようなアメリカ男子部長の話は相当響きました。

共通するところは、偉大な師匠がいたこと。
そして、その師匠の言うとおりに実践したこと。

1.須梨槃特（すりはんどく）は師匠のいう通りに実践し成仏をしました。
2.デトロイトの壮年部、男子部も師匠のご指導通りに奮起して実践して就職を勝ち取った。

今回の座談会御書のポイントはココにあると私は感じました。
地道に、須梨槃特（すりはんどく）のように実践していったものが最後は勝つということですね。
要領よく、わかったふり、傲慢はいけませんね。

以上です。